手串，這幾年是備受大家關(guān)注的，尤其是男性，日常喜歡戴手串的會(huì)比較多，什么材質(zhì)的手串都有。就現(xiàn)在來說，市場(chǎng)上各種各樣的手串都有，品種是很多的。那你知道手串都有哪些品種嗎？下面給大家介紹靠前手串品種。

一、紫檀

小葉紫檀為紫檀中的精品，被稱為“帝王之木”，可謂質(zhì)量頗佳。

它在我國(guó)文化中，是一種地位較高的木材，經(jīng)常被寫進(jìn)古詩(shī)。

紫檀不止在我國(guó)文化中地位崇高，在佛教文化中也十分重要，拿來做佛珠再常見不過。

二、海黃

黃花梨木與紫檀木、雞翅木、鐵力木并稱我國(guó)四大名木，且通常人們?cè)谡劶八拇竺緯r(shí)都將黃花梨列在首位。

它紋理清晰，行云流水，很受古人喜愛。

同紫檀一樣，花梨也因其材質(zhì)受到佛教文化的喜愛，有些佛教徒認(rèn)為它可與天地溝通，十分靈性。

三、沉香

沉香并不是一種木材，而是由一類特殊香樹“結(jié)”出的，混合了油脂成分和木質(zhì)成分的固態(tài)凝聚物。

在古代，對(duì)文人墨客來說，焚香一事，何其雅致。

沉香也是佛教體系中不可缺少的重要寶物。

沉香可做佛珠，佛像，有“木中舍利”之稱的它，也是供佛像沐浴的香水中的材料。

四、檀香

檀香為檀香科植物的心材，具有很高的文化價(jià)值與藥用價(jià)值。

檀香同佛教文化的關(guān)系更是十分密切，它也一直是佛系手串中的經(jīng)典。

五、六道木

六道木，又叫降龍木。生長(zhǎng)于佛教圣地五臺(tái)山。

它因木頭原木生長(zhǎng)時(shí)，其上的六道凹槽而得名。

這六條紋理象征著佛教中地位極高的六字箴言——唵嘛呢叭咪吽。

六、桃核

若談起辟邪之物，桃核不得不提。

《典術(shù)》中說：

桃木乃五木之精，仙木也…能壓邪氣，鎮(zhèn)制百鬼。

可見，桃乃仙木，其核帶有很強(qiáng)的正能量，拿來做佛珠再好不過。

七、蓮子

蓮花在我國(guó)文化中，自古便是清凈高貴的象征。

如宋代周敦頤那篇大名鼎鼎地《愛蓮說》有云：

蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。同時(shí)，很多佛像也都端坐于蓮花臺(tái)上，可見佛教與蓮花關(guān)系匪淺。黑蓮子本身十分堅(jiān)硬，因此光澤度不錯(cuò)，拿來做佛珠也是挺好看的。

八、瑪瑙

瑪瑙是玉髓類礦物的一種，古稱赤玉，在我國(guó)歷史悠久。

瑪瑙為佛教七寶之一，同佛教關(guān)系密切，據(jù)考證，甚至“瑪瑙”這個(gè)詞本身就是個(gè)佛教詞匯。

南北朝時(shí)鳩摩羅什譯《妙法蓮華經(jīng)》稱：

馬腦，梵云遏濕摩揭婆。色如馬腦，故從彼名。

九、琉璃

琉璃是人造水晶在1000多度的高溫下燒制而成的人造物。

其色彩變化多端，品質(zhì)晶瑩剔透。

而同樣它也是七寶之一，在佛教文化中占據(jù)著重要的位置。

十、嘎巴拉

“嘎巴拉”即指人骨制品。

它源自古印度八十四大成就者之一的“頭骨上師”，這位老板以故去親人的骨骼為修法法器，終獲大成就。

嘎巴拉是**密宗的重要法器，其材料也是由已獲圓滿且修為高深的藏族人死亡之后捐出的骨骸，十分講究。